差異と同一性：イデア差異極性と極傾斜：同一性勾配をもつ父権人類と差異共振性（コスモス）回帰

差異と同一性：イデア差異極性と極傾斜：同一性勾配をもつ父権人類と差異共振性（コスモス）回帰
テーマ：新植民地主義＝グローバル資本主義
先に、作業仮説として、宇宙における、+1の-1に対する優位を述べたが、これは、思うに、人間存在においても、妥当する考えではないだろうか。しかし、こう述べることは、これまでの考察とは矛盾するように見えるだろうから、説明したい。
　これまで、人間において、同一性傾斜があると述べてきたが、自然自体にもあると考えられる。しかし、基礎は差異共振性である。この基礎に対して、同一性傾斜が発生するのである。
　実際、同一性傾斜の力学を考える必要があるだろうが、それをおいておき、今は、本件の、人間における、+1の-1に対する優位性について触れたい。
　端的に言えば、根源は、+1である（記述上の便宜で、自己認識方程式の右辺だけを記す）。しかし、同一性傾斜があるために、それが疎外、抑圧される。同一性の壁が出来るのである。自我の壁である。
　しかしながら、本来の差異共振性はエネルギーをもっているので、同一性＝自我の壁を乗り越えようとするのである。ここで、同一性と差異との分裂があり、それが自己における満ち足りなさを発生させると言えよう。生の意味の空虚である。【心の病の内因はここに存しよう。】
　思うに、自我＝同一性は、自己完結しよう（同一性主義＝「自己中心主義」）とするので、活性化している差異共振エネルギー（差異）を抑圧排除すると考えられるのである。これが、広義の精神病の発生を意味するだろうし、また、同一性価値資本主義のイデオロギーの根因であると思われる。
　人間の攻撃・好戦性は、この差異を排除する同一性完結主義に拠ると考えられる。とりわけ、男性において生じるのである。父権主義ということである。
　だから、同一性主義とは、大宇宙の「法」に背いていると言えよう。【人間は、自然・宇宙の鬼っ子である。】人間において、同一性主義への傾斜が、他の自然存在に比べて、強大なのである。この同一性主義は父権主義になって顕著になったと考えられるのであり、前父権主義においては、人間と自然とは、いわば、共生・共存していたであろう。
　とまれ、今日の人間の精神的課題は、内的な差異共振性を「解放」することである（差異解放主義）。今日、近代合理主義／近代的自我による同一性主義によって、差異共振性が抑圧排除され、同時に、それが、反動となり、非合理主義的衝動（狂気・暴力・犯罪・病気）を発生させていると考えられるのである。
　だから、大宇宙・大自然（コスモス・ジネン）へ還れということになるだろう。【Media Point Energyは、神話的には、道祖神であり、ヘルメス神であり、トート神である。キリスト教の聖霊もこれだと思う。】
　思うに、差異共振エネルギーとは宇宙のエネルギーである。そして、それは、Media Pointを開くので、宇宙、大宇宙と共振・交信することになるだろう。伝統的に、コスモスと呼ばれていたものが復活することになるだろう。近代における多くの詩人や芸術家が表現してきたコスモスが復活するのである。トランス・モダンとしての、新コスモス主義、コスモス・ルネサンスである。
　このことは、当然ながら、政治・経済においても同様であり、かつ、最重要なポイントである。政治・経済の差異共振化が必須なのである。西洋文明的グローバリズムは地球自然社会人間破壊主義である。私は利子の廃止を提唱する。無利子金融ないし減価通貨金融を提唱する。
　さて、理論的な問題に戻ろう。問題は、同一性傾斜の発生の力学にあると言えよう。これは、それがただ生起すると言っただけであり、その原因については述べていないのである。
　私は自然にも同一性傾斜があると言ったので、なんらかの普遍的な原因を考える必要がある。以前は、引き付けに対する反発を原因とした考えたのであった。
　この問題は、また、根本の問題に還ることになる。不連続的差異論の時点では、シンプルに、不連続な差異の共振から同一性現象が発生すると考えたのである。非常に明快である。ただし、一番の問題は、なぜ、同一性が差異を否定（抑圧・排除）することが発生するのかということである。これは、PS理論になっても続いた問題（難問）である。
　結局、他者差異-iを否定するという同一性傾斜が原因であるが、この同一性傾斜の力学は何か、というのが本件の問いである。
　ここで思考実験であるが、差異自体に極性があり、一方の極では、単独性があり、他方の極では、共鳴性があるのではないだろうか。これは、先に述べた差異の分立性と水平性の二元論とほぼ変わらない。しかしながら、分立性と水平性とは、差異極性、イデア極性の極性を意味する。しかし、単独性と共鳴性の極性はそれとは異なるでなくてはならない。
　つまり、イデア極性＝差異極性は、差異共振性を生むもので、⇒+1となる。ここには、破綻はないのである。純粋差異共振性があるのである。
　しかしながら、ここで思考実験しているのは、その純粋差異共振性を破綻させる別の極性力学のことである。
　極性が極性でなくなるのである。そう、これは、思うに、別に極性を作る必要はないかもしれない。つまり、最初の純粋極性のおける両極端を考えればいいのではないだろうか。
　これは、以前考えていたことである。+iを陽極として、-iを陰極とすれば、このイデア差異極性、イデア差異太極において、+i＝陽極、ないしは、-i＝陰極に総体的に傾斜するときが生じるのである。それは、極限ではなくて、一つのプロセスである。
　そして、+i＝陽極に全体的に傾斜したときに、同一性傾斜が発生し、-i＝陰極に全体的に傾斜したときにも、同一性傾斜が発生すると考えられる。前者は大陽であり、後者は大陰である。どちらのときも、対の極が消えているのである。いわば、裏側に潜在しているのである。そう、これが、端的に同一性傾斜と考えられよう。そして、物質化である。一般に自然・宇宙においては、この極性によって生成流転が生起すると言えよう。東洋哲学や前ソクラテス期の哲学は、これを捉えていた。
　それに対して、人間の場合は、大陽への強い傾斜があると考えられる。ヤハウェはこの大陽を意味しているように思う。もっとも、両極端の一致の法則から、これは、同時に、大陰でもある。この大陽への強い傾斜が西洋文明を支配したのであり、近代文明はその帰結である。
　問題は、どうも大陽への強い傾斜が固着的であり、差異を否定・抑圧・排除し続けることである。このために、西洋文明は「自然」（じねん）破壊的なのである。人類「自然」滅亡的なのである。大陽への傾斜とは、自我主義・同一性主義・父権主義であり、他者破壊的である。
　ジネン（自然）である差異共振性・イデア極性へと回帰すべきときが来ているが、未だに、人類の意識は、大陽主義に閉じこめられたままである。これが、恐るべき反動なのである。大陽の物質主義・自我主義・同一性主義に固着したまま、石化しているのである。
　しかしながら、自然・大宇宙（ジネン・コスモス）の永遠の生成流転を考えると、大陽主義に留まることはできないのである。大陽主義は、大反動になるのである。これは、大破壊的である。
　差異共振エネルギーは活性化されているが、それを純粋に受容することができないのである。【思うに、他力本願とはこの点では正しいのではないだろうか。差異共振エネルギーという他力を受容することが必要なのである。ただし、同一性の知性は保持しないといけない。】そのため、戦争、狂気、犯罪、他の暴力等々が蔓延するのである。
　以上の検討から、先の仮説である+1は-1に対して優位であるということは、ある意味で証明されたと言えよう。しかしながら、正確に言えば、-1は+1 に含まれるということになるだろう。ある特異点として、-1が発生するのである。それが、Media Pointであり、１／４回転である。言い換えると、イデアの極性の特異点として、物質が発生するのである。しかしながら、それは、裏面に差異共振性+1 を潜在させているのである。このように考えて、不連続的差異論の考え方をも包摂することができたと言えよう。
　さて、最後に、先に触れた、可視の光と不可視の「光」について、再考しよう。結局、現象とは何か、という問いになるだろう。端的に、光とは何か、である。
　先には、-1が可視光であり、+1が不可視の「光」であると言った。思うに、前者が粒子＝物質であり、後者が波動である。そして、両者で相補性と形成する。量子論である。（これは、ハイデガー／初期デリダ哲学にほぼ相応しそうである。ただし、真の共振性はない。）
　また、先のダークエネルギーの問題であるが、+1が-1に対して、優位なので、その優位の分を計算していないので、ダークエネルギーが必要になるのではないのか、と述べた。
　思うに、物質現象は-1であり、それを支点にして、+1の波動を捉えると、全体のエネルギーが足りなくなるのではないのかと思われるのである。何故ならば、-1は、本来、差異共振性+1ないしはMedia Point Energy（メデルギーMedergyと造語したい）に包摂されるからである。言い換えると、-1は、後者の一面に過ぎないと考えられるのである。やはり、+1 or Medergy ＞-1である。この左辺がダークエネルギーになるのではないだろうか。【ただし、問題は、イデルギーとメデルギーと+1との関係である。それは、別稿で検討したい。】
　そう、思うに、これは、ハイデガー／初期デリダ哲学にも該当することだと思われる。超越性ないしは差異共振性の欠如である。そのために、本来の差異共振エネルギーが欠落しているように思えるのである。「ダークエネルギー」が必要に思われるのである。つまり、それは、やはり、物質主義-1から事態を考えているのであり、そのため、壁の向こう側が、それに対応するような超越性・差異共振性のない本来的存在や痕跡になると思われるのである。

参考：

「量子力学とは、目に見えない小さな粒子の世界のこと。つまり、分子や原子、またはもっと小さいものの構成要素を研究する物理学の分野の一つです。量子力学に関するサイトをまとめてみました。」
http://maglog.jp/rarirarihaha
/Article319014.html
量子力学入門編


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秋葉原１７人殺傷　犯人の狂気を増幅させた派遣生活
2008年06月14日10時00分
ゲンダイネット

〈私の仕事も仕事と認められていませんからね〉――秋葉原で１７人を殺傷した加藤智大（２５）は携帯サイトに仕事への不満をつづっていた。凶行に駆り立てた背景にはさまざまな事情が絡み合っているのだろうが、派遣先の「関東自動車工業」にも注目が集まっている。

●１秒に追われ、リストラにおびえる過酷作業

　工場での加藤の担当は、塗装工程の最終検査だった。ロボットが仕上げた車両部品の塗装漏れを確認する流れ作業である。集中力を要する仕事で、追い立てるように作業場には部品が届く。

　日勤は午前６時半〜午後３時５分、夜勤は午後３時２０分〜午後１１時５５分の２交代制。１週間おきにシフトが変わり、１日８時間以上ブッ通しで作業にあたった。「コンビニ弁当を買って酒を飲むだけ」（加藤の書き込み）という生活だった。

　若者の車離れやガソリン高騰、米国の景気低迷が重なり、どの自動車工場でも減産調整が加速している。加藤も最近、時給が１３００円から１０５０円に下がり、「残業枠」目いっぱい働いても月収にして２０万円程度。事件直前には２００人の派遣社員を５０人まで減らすリストラ計画も持ち上がっていた。

「どの自動車工場もムダの排除を徹底するあまり、１秒に追われる過密作業の連続なのです。人間に機械を合わせるのではなく、機械に人間が合わせるシステム。作業は細分化され、労働者はいつでも交換可能な歯車に過ぎない。過労死や自殺、精神障害に追い込まれる人は後を絶ちません」（自動車労組関係者）

　今から１６年前にも、愛知・豊田市で自動車工場の模範的養成工による陰惨な事件が起きていた。９２年８月、２５歳の工員が、妻（当時２２）と長男（同５）、長女（同３）を次々と絞殺したのである。

「動機は、女性関係のことで妻になじられ、“妻子がいなくなったら丸く収まる”という身勝手なもの。同情の余地はありません。事件の公判では、中京大経営学部で労務管理論を研究する猿田正機助教授（現・教授）が証言台に立ち、人間性を切り捨てた自動車工場の生産システムを批判して話題になりました。加藤が造っていたのも同じメーカーの自動車です」（事件を取材したジャーナリスト）

　だからといって、加藤の犯罪が許されるわけもないが、事件の一断面ではある。

【2008年6月11日掲載】

http://news.livedoor.com/
article/detail/3683955/


秋葉原殺傷　「中学までは幸せ」…加藤容疑者

6月14日2時31分配信 毎日新聞

秋葉原殺傷　「中学までは幸せ」…加藤容疑者

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送検のため万世橋署を出る加藤智大容疑者＝東京都千代田区外神田で２００８年６月１０日午前１０時２０分、長谷川直亮撮影
　東京・秋葉原の１７人殺傷事件で、逮捕された派遣社員、加藤智大（ともひろ）容疑者（２５）は、警視庁万世橋署捜査本部の調べに「中学時代までは幸せだった」と供述していることが分かった。中学までトップクラスだった成績が高校で下がり、希望する大学への進学をあきらめるなど学歴コンプレックスを抱くようになったとみられる。職場への不満を募らせていたことが既に判明しており、捜査本部はうっ屈した感情が重なり、事件に結び付いたとみている。

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　加藤容疑者は青森県出身。地元でエリート校と呼ばれる市立中学校を卒業し、進学校の県立青森高校に合格した。入学直後は４年制大学への進学を希望していたといい、「北海道大学をねらう」などと話していたという。関係者は「両親は教育熱心でよくしかっていた。祖父母にも『教育のことには口出ししないで』と注文するほどだった」と振り返る。

　ところが、関係者によると成績はふるわず、高３の進路相談時には担任教師らに「トヨタで自動車を設計したい」などと話すようになり、自動車整備工を養成する岐阜県の短大に進学したという。毎日新聞の取材に応じた親族の男性は「好きで短大にいったわけではなく、本人も両親もがっかりしていた。高校で成績が落ちたことに劣等感があったようだ」とみる。

　加藤容疑者は調べに素直に応じ、留置場でも正座するなどして「うそをつくつもりはありません」と話しているという。生い立ちなどの質問には「自分の人生が嫌になった」と供述する一方で、「中学時代までは幸せだった」と話しているという。加藤容疑者とみられる人物が書き込んでいた携帯電話の掲示板には「三流の短大卒の私には（女性と交際する）チャンスはなさそうです」との記述があった。【川上晃弘、沢田石洋史】

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誰でもよかった:秋葉原通り魔事件/上(その1) 孤独な心情、サイトに
東京・秋葉原殺傷:雨の中、川口さん告別式 友人ら200人すすり泣き /千葉
http://headlines.yahoo.co.jp/
hl?a=20080614-00000000-maip-soci


[江東女性不明]初聴取当日に殺害…部屋で縛り
2008年06月14日08時34分
毎日新聞

　東京都江東区潮見２のマンションに住んでいた広告会社社員、東城瑠理香さん（２３）が行方不明になった事件で、二つ隣の部屋に住む派遣会社社員、星島貴徳被告（３３）が捜査員の聴取を初めて受けた４月１８日夜、東城さんは星島被告の部屋で緊縛され、同日中に殺害されていたことが分かった。２日後に捜査員が部屋の天井裏などを捜索した際は、遺体は切断されてビニールに入れられ、複数の段ボール箱に分けて衣類などで隠されていた。

　◇遺棄容疑で再逮捕

　警視庁深川署捜査本部は１３日、星島被告を死体損壊と死体遺棄の容疑で再逮捕した。殺人容疑でも追及する。東京地検は星島容疑者を住居侵入罪で起訴した。

　捜査本部の調べでは、星島容疑者は４月１８日夜から５月上旬にかけ、浴室で東城さんの遺体をのこぎりや包丁で細かく切断し、トイレに流したり近くのマンションのゴミ捨て場に捨てた疑い。

　付近の下水道からは約５０点の骨片などが発見され、一部は東城さんとＤＮＡ型が一致した。星島容疑者は勤務先のトイレ内に東城さんの携帯電話を隠しており押収された。

　星島容疑者は「乱暴目的で自分の支配下に置くつもりだった。部屋が近いので東城さんを襲ったが、相手は誰でもよかった」と供述している。また、「警察官が来て騒ぎになり、東城さんを消してバラバラにした」とも供述。４月下旬までに遺体を細かく切断し、大きい骨はカバンに詰め、５月上旬までにゴミ捨て場に捨てたという。【佐々木洋】

http://news.livedoor.com/
article/detail/3683700/