感情と同一性:同一性共同体感情意識とは中世・封建的隷従感情であろう:新維新ルネサンスへ向けて |
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2008年06月02日(Mon)
感情と同一性:同一性共同体感情意識とは中世・封建的隷従感情であろう:新維新ルネサンスへ向けて
思うに、感情と同一性(自我)は結びついている。そして、同一性感情(自我感情)が、同一性共同体の、いわば、接着剤になっている。
思うに、小泉元首相を支持した人間は、彼のパフォーマンスに感情移入した、それに同一性感情をもったということだろう。ここには、差異=知性がないのである。 近代的自我は、差異を排除・抑圧しているので、このような結果を生むのである。いわば、同一性感情自我があり、同一性感情意識をもって納得するのである。 この同一性感情意識とは何だろうか。今日の日本社会を支配しているものであり、全体主義の基盤である。 これは、鏡像に没入・感情移入する自我意識と考えられる。では、この没入する感情は何なのだろうか。 これは、差異一致の感情だろう。微分である。サルやゴリラが、鏡を見ても、自分だとは確認しないと言うが、それは、差異共振の真理から見ると正しいのである。鏡像は、自己ではないからである。 鏡像に没入する感情とは、いったい何か。ショートである。自己と他者とのショートである。しかし、ショートする元の感情とは何だろうか。一体化する感情だろう。同化感情である。そう、これである。私が問題にしたいのは。同化感情と共振感情はまったく異質である。 同化感情とは、なにか動物的である。これは、先に述べた、差異一致の同一性感情である。他者と一致する志向性である。つまり、自己を無くす志向性、他者没入志向性である。これは、-(+i)*(-i)⇒-1であろう。オウム真理教の盲目な信徒のようなものである。 思うに、これは、なにか神秘主義に似るだろう。他者と合一する感情であるからである。しかし、自然に没入しても、それは、実害はないが、カルトの場合は実害があるのである。 とまれ、日本人には、この他者没入の志向性があるようである。それが、小泉現象の心因・内因だと思われる。 では、この他者没入性は何なのだろうか。端的に、封建制度における隷従する感情ではないだろうか。中世的感情である。同一性共同体感情である。これが、日本人の集団的心性の秘密だろう。中世・封建的な隷従感情である。主体的知性が喪失しているのである。ここには、個・差異が欠落しているのである。日本には、新ルネサンスが必要である。
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カレンダ
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