検討問題：同一性主義自己のもつ不安について：父権主義的同一性傾斜と差異

なにかハイデガー哲学のようなタイトルであるが、いくぶん関係しよう。
　今は予見を簡単に触れるに留めるが、結局、同一性主義自己とは、自己の根源であるMedia Pointにおける諸力の「カオス」に対する「秩序」化のための一「方策」として存すると考えられる。しかし、「カオス」を抑圧する方向での「秩序」化である。
　結局、Media Pointにおけるある種の「不安」があるために、同一性主義化へと向かうのではないのか。そう、同一性志向性があるが、それは、当然、差異共振性を裏面にもち、相反するものである。
　同一性志向性は、この両義性に対して、一義性を持ちえないのである。ここで、抑圧への力学が生じると言えよう。同一性志向性は裏面を差異共振性を否定・抑圧・排除すると考えられるのである。
　言い換えると、同一性志向性が強すぎるとそうなると考えられる。同一性傾斜が差異を否定すると考えられる。
　今の段階では、やはり、父権主義がそうなるのである。父権主義にとり、つまり、同一性への傾斜的志向にとり、差異は理解できないので、抑圧すると考えられるのである。
　簡潔に言えば、同一性への傾斜（父権主義）が、差異を理解できないために、不安に感じて、否定・抑圧・排除するということではないだろうか。
　後で、整理して再考したい。

追記：問題は何故、同一性主義自己は、不安に感じるのか。その力学である。簡単に答えれば、Media Pointは、同一性主義自己に対して、否定的であるから、同一性主義自己は不安を覚えるということだと思う。
　相反する価値が生じているから、不安に感じるのである。そして、不安を解消するつもりで、他者を敵として、攻撃するのである。しかし、それは自己の影である。Media Pointの影である。
　思えば、若い時、実に、故知らぬ不安を覚えたものであるが、それは、正に、同一性主義自己が、それを否定するMedia Pointの力を感じていたからであろう。
　ここで、ハイデガー哲学に言及すると、それは、正に、同一性主義自己哲学である。デカルト哲学の延長である。フッサール哲学の超越性を否定しているので、超越性への不安が生じていると考えられる。そう、ハイデガーは近代哲学の裏面に過ぎない。